carmel mes: cap. 2 < cap. 3 > cap. 4 partea I < cap. 3 > partea a II-a | PDF | Tipărește pagina | Email pagina |



Dragostea
  sau:   Iubirea uitată se stinge

„Și din pricina înmulțirii fărădelegii, dragostea celor mai mulți se va răci. Dar cine va răbda până la sfârșit va fi mântuit.” „Cine nu iubește, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru că Dumnezeu este dragoste.” „Roada Duhului [...] este: dragostea.” „Dragostea nu va pieri niciodată.” „Aici este răbdarea sfinților” „care păzesc poruncile lui Dumnezeu și țin mărturia lui Isus.” „Ei l-au biruit prin sângele Mielului și prin cuvântul mărturisirii lor și nu și-au iubit viața chiar până la moarte.” Mat. 24:12-13; 1Ioan 4:8; Gal. 5:22; 1Cor. 13:8; Apoc. 12:17; 14:12; 12:11
 
 
„Dar pentru că ești căldicel, nici rece nici în clocot, am să te vărs din gura Mea.” „Pe oricine Mă va mărturisi înaintea oamenilor, îl voi mărturisi și Eu înaintea Tatălui Meu; dar oricine se va lepăda de Mine înaintea oamenilor, Mă voi lepăda și Eu înaintea Tatălui Meu care este în ceruri.” „Și oricărui va vorbi împotriva Fiului omului, i se va ierta; dar oricui va huli împotriva Duhului Sfânt nu i se va ierta.” Apoc. 3:16; Mat. 10:32-33; Luca 12:10

 
Cu siguranță că aceste cuvinte sunt valabile astăzi mai mult ca oricând. Această răcire a dragostei și starea de căldicel sunt una și aceeași stare de amestecătură între cele de Sus cu cele de jos, adică amestecătură a dragostei dezinteresate (asemenea celei arătate la Cruce) cu egoismul nostru, cel datorită căruia Prințul Cerului a trebuit să bea paharul mâniei lui Dumnezeu în locul nostru, până la fund. Cu referire strictă la această stare sunt cuvintele: „Am să te vărs din gura Mea”, cuvinte care nu reprezintă altceva decât același avertisment: „va fi lepădat înaintea Tatălui și a sfinților îngeri” (Luca 12:9).
 
Aceste cuvinte își găsesc o împlinire specială în dreptul perioadei istorice a Bisericii lui Dumnezeu, a poporului Său din orice neam, seminție sau limbă, numită Laodiceea (Apocalipsa 3:14), care înseamn㠄Dreptatea sau judecata poporului”, ultima perioadă din cele șapte profetice (cea a ultimei generații) deoarece trăim în timpul judecății care are loc în Ceruri iar fără mijlocirea Marelui nostru Preot – Isus Hristos (1 Ioan 2:1; Evrei 7:26) suntem sortiți morții veșnice.
 
În contextul de față există o strânsă legătură între biruința prin sângele Mielului și cuvântul mărturisirii noastre (pe de o parte) și hula sau păcatul împotriva Duhului Sfânt (pe de cealaltă parte) deoarece, prin Duhul, sângele meritelor Mielului – prezentate în Sanctuar de către Marele Preot – ne curăță inima, izvor al acțiunilor noastre, de orice întinare; prin Duhul Sfânt primim dragostea lui Dumnezeu și o manifestăm ca o roadă a Sa (Galateni 5:22); prin Duhul primim și avem un cuvânt al mărturisirii noastre (Luca 12:12), căci prin El vorbim și trăim dragostea Lui manifestată în viețile noastre ca urmare a ceea ce a făcut El, Dragostea pentru noi. Prin lucrarea Sa în noi, toate acestea sunt biruință asupra eului, asupra iubirii noastre de sine (firească de altfel) necurățită de Duhul, biruință care ne conduce ca o minune a dragostei Sale – urmând exemplul Său de jertf㠖 până la a nu ne mai iubi nici măcar viața, în lipsa Lui. Astfel El, Mântuitorul, prin Duhul devine totul în noi și pentru noi.
 
Avertismentul Duhului Sfânt prin Cuvânt, privind în atotștiința Sa în viitor până la generația Laodiceea este că, în zilele din urmă (când dragostea celor mai mulți se va răci) vor fi timpuri grele, căci oamenii „vor fi iubitori de sine” (2 Timotei 3:2). Această situație ne conduce cu gândul spre un eveniment din trecut premergător judecății lui Dumnezeu prin potop, când „Dumnezeu a văzut că răutatea oamenilor era mare pe pământ” (Geneza 6:5); oamenii de atunci, ca și cei de azi, erau plini de sine, erau uriași, viteji (Geneza 6:4), în stare de a face orice spre a realiza cel mai înalt ideal în „somnul” lor: un nume (Geneza 11:4).
 
Lumea și tot ce reprezintă ea a fost nemulțumită de starea ei încă de la început. Oamenii încă de atunci au vrut ceva mai mult (Geneneza 3:5-6). Au vrut să devină Dumnezeu! Cât de ofensator la adresa unui Dumnezeu Dragoste, care l-a făcut pe om după chipul și asemănarea Sa, poate fi visul (aspirația) unei făpturi create de a tânji după atributele Creatorului ei, atribute ce nu pot fi nicicând dobândite întrucât Unul singur este și va fi pentru totdeauna Dumnezeu. Urmarea actului lor a fost faptul că, în loc de slavă, în loc de evoluție spre îndumnezeire, omenirea a decăzut prin acest păcat, stare nefericită în care se află și astăzi. Astfel, păcatul a șters chipul lui Dumnezeu din noi, ne-a rupt de Dragoste și de atunci, uitând de El – Dragostea, căutăm iubirea neîncetat în propriile noastre înălțimi (aspirații), asemenea babilonienilor care au înălțat un turn până la cer, o căutăm în noi, dar n-o găsim pentru că dragostea adevărată nu sălășluiește în iubire de sine, în dorința de „emancipare” spirituală sau în evoluție egocentristă. Dragostea poate fi găsită doar la Dumnezeu pentru că El Însuși este suprema Dragoste.
 
 
„Din dragoste pentru Mine vreau să lucrez! Căci cum ar putea fi hulit Numele Meu? Nu voi da altuia slava Mea.”
Isa. 48:11
 
Suntem oare conștienți cât de mult a iubit Dumnezeu lumea (omul păcătos)? Suntem conștienți noi oare cât de mult L-a costat demonstrația a ceea ce înseamnă: „Nu voi da altuia SLAVA (CARACTERUL, DRAGOSTEA) Mea”?
 
 
„El [Hristos] cu toate că avea Chipul lui Dumnezeu, totuși n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu, ci S-a dezbrăcat pe sine însuși și a luat un chip de rob, făcându-Se asemenea oamenilor. La înfățișare a fost găsit ca un om, S-a smerit și S-a făcut ascultător până la moarte, și încă moarte de cruce. De aceea și Dumnezeu L-a înălțat nespus de mult și I-a dat Numele care este mai presus de orice nume; pentru ca, în Numele lui Isus, să se plece orice genunchi al celor din ceruri, de pe pământ și de sub pământ și orice limbă să mărturisească spre slava lui Dumnezeu Tatăl că Isus Hristos este Domnul.”
Fil. 2:6-11
 
Omul Isus a demonstrat că omul poate avea dragoste doar atunci când DRAGOSTEA este în El prin prezența Duhului Sfânt. Fiul lui Dumnezeu a trebuit să se poarte ca oricare alt om, să fie ca oricare alt fiu al omului (Adam - Geneza 2:23), un Fiu al omului (Luca 3:38). S-a născut asemenea oricărui alt om. Din pântecele Mariei a fost umplut cu Duhul Sfânt asemenea lui Samson, lui Ioan și a multor altora chemați și aleși; a fost botezat cu plinătatea Duhului Sfânt, asemenea ucenicilor Săi, mai târziu, la Cincizecime. I se descoperă chemarea, asemenea oricărui alt om cu o misiune specială (în cazul Său, la vârsta de doisprezece ani, pe când se afla în Templul de la Ierusalim). Asemenea apostolilor, minunile pe care le face sunt înfăptuite prin Duhul Sfânt (și îngeri), El fiind făcut „pentru puțină vreme mai prejos de îngeri” (Evrei 2:7).
 
Isus ca Fiu al omului Și-a sfârșit lucrarea de a-L proslăvi pe Tatăl înainte de Golgota. Golgota a fost ultima picătură a unui pahar veșnic pus la gură în Ghetsemani, pahar pe care doar un Dumnezeu veșnic putea să-l bea. Plata încălcării Legii de către omul păcătos o putea face doar un Om (Geneza 2:16,17) care avea DRAGOSTEA în El prin Duhul Sfânt și acest Om să fie un Dumnezeu veșnic ca și Dragostea, Legea încălcată. El, Hristos Isus, Fiul lui Dumnezeu și Fiu al omului a plătit prin moartea Sa iubirea de sine a omului, dorința acestuia de emancipare spirituală prin eforturi personale. Și a plătit scump, mult prea scump.
 
Ce facem noi? Noi Îl jertfim încă o dată pe Hristos atunci când noi vorbim, ne străduim să ne dezvoltăm, să ne emancipăm spiritual, să ne sfințim fără El. Nu vrem să înțelegem ce înseamn㠄S-a dezbrăcat pe Sine Însuși.” Încercăm să ne îmbrăcăm singuri cu haina lui Hristos, cu prezența Lui. Pretindem a crede în Mielul divin în timp ce încercăm să ne emancipăm eul, lupul din noi care L-a sfâșiat pe Mielul lui Dumnezeu. Încercăm să ne facem singuri haine de Miel ca să ne acoperim inima de lup. În zadar însă! Ignorăm Cuvântul care spune că din inimă ies gândurile, uciderile, preacurviile, curviile, furtișagurile, mărturiile mincinoase, hulele, lucruri care mânjesc pe om... A hrănit și a crescut niște copii iar ei s-au răzvrătit împotriva Lui. Boul își cunoaște stăpânul și măgarul cunoaște ieslea stăpânului său; dar casa Lui nu-L cunoaște, nu ia aminte la El. Vai, ce neam păcătos, încărcat de fărădelegi suntem, sămânță de nelegiuiți, copii stricați! Am părăsit pe Domnul, am disprețuit pe Sfântul lui Israel. I-am întors spatele! Ce alte pedepse să ne mai dea, când noi ne răzvrătim mai rău? Din tălpi și până în creștet nu se găsește nimic sănătos în noi, ci numai răni nelegate și nealinate cu untdelemnul prezenței Lui iar dacă țara ne e pustiită, e pentru că păcatul nostru o nimicește... Vai de noi, păstorii lui Israel, care ne paștem pe noi înșine. Nu trebuie păstorii să pască turma? Turma Lui rătăcește pe munți și pe toate dealurile înalte; oile Lui sunt risipite pe toată fața țării și nimeni nu se îngrijește de ele, nici nu le caută.
 
Să ascultăm cuvântul Lui! Să luăm aminte la Legea Lui! Ce-i trebuie Lui mulțimea sacrificiilor noastre? E sătul! Când venim și ne înfățișăm înaintea Lui, cine ne cere astfel de lucruri? Să nu-I mai aducem servicii nefolositoare, căci Îi este scârbă de tămâia noastră. Nu vrea adunările noastre de sărbătoare pentru că nu poate să vădă păcatul unit cu bucuria. Urăște sărbătorile noastre. I-au ajuns o povară. Când ne înălțăm mâinile spre El, Își întoarce ochii de la noi; și oricât ne-am ruga, nu poate să ne asculte, căci mâinile ne sunt pline de sânge, sângele Lui la care apelăm ori de câte ori am păcătuit, însă nu pentru vindecare de păcat, ci pentru a scăpa de vinovăție și de urmările lui în dreptate.
 
Nu, mâna Domnului nu este prea scurtă ca să ne mântuiască, nici urechea Lui prea tare ca să ne audă. Nelegiuirile noastre pun un zid de despărțire între noi și Dumnezeul nostru. Păcatele noastre ne ascund fața Lui și Îl împiedică să ne asculte. Mâinile ne sunt mânjite de sânge. Buzele noastre spun minciuni și limba noastră vorbește nelegiuiri. Nu ne place neprihănirea, nu ne judecăm cu dreptate. Ne bizuim pe lucruri deșarte, rostim minciuni, zămislim fărădelegi. Avem o inimă împietrită și răzvrătită. Ne răzvrătim, Îi întoarcem spatele în loc să zicem în inimile noastre: „Să ne temem de Domnul, Dumnezeul nostru care dă ploaie la vreme, ploaie timpurie și ploaie târzie și ne păstrează săptămânile hotărâte pentru seceriș”. Din pricina nelegiuirilor noastre nu are loc ceea ce Își dorește de mult timp să revărse peste noi. Păcatele noastre sunt cele ce ne privează de aceste binecuvântări. Toți am ajuns niște necurați și toate faptele noastre bune sunt ca o haină mânjită. Toți suntem ofiliți ca o frunză și nelegiuirile noastre ne iau ca vântul. Nu este nimeni care să cheme Numele Lui sau care să se trezească și să se alipească de El; de aceea Și-a ascuns fața Lui și ne lasă să pierim din pricina fărădelegilor noastre.
 
Să ne întoarcem și să ne abatem de la nelegiuirile noastre ca să nu ne ducă neprihănirea noastră făcută fără El la pieire! Să lepădăm de la noi toate fărădelegile prin care am păcătuit, să ne facem rost de o inimă nouă și un duh nou! Să ne întoarcem dar la Dumnezeu și vom trăi! Să ne întoarcem acum la El cu toată inima, cu post, cu plânset și bocet! Să ne sfâșiem inimile, nu hainele și să ne întoarcem la Domnul, Dumnezeul nostru. Căci El este milostiv și plin de îndurare, îndelung răbdător și bogat în bunătate.
 
 
„Veniți, să ne întoarcem la Domnul! Căci El ne-a sfâșiat, dar tot El ne va vindeca; El ne-a lovit, dar tot El ne va lega rănile. El ne va da iarăși viața în două zile; a treia zi ne va scula și vom trăi înaintea Lui. Să cunoaștem, să căutăm să cunoaștem pe Domnul! Căci El [Duhul Sfânt] se ivește ca zorile dimineții și va veni la noi ca o ploaie, ca ploaia de primăvară care udă pământul!”
Osea 6:1-3
 
Ce făgăduințe minunate! Am fost răi, tot ce-am făcut a fost numai nelegiuire; am trăit departe de El, I-am întors spatele, nu L-am vrut Domn în inimile noastre; prin viața noastră I-am batjocorit Numele, L-am dezonorat, ne-a fost rușine de El, uneori ne-am revoltat împotriva Lui, am urât binele și am iubit răul. Ne-am fălit cu noi înșine și cu faptele noastre, ne-am crezut înțelepți, oameni cu nume. Am râvnit la lucruri cerești care nu ne pot aparține, ne-am zidit turnuri spre cer ca să-L sfidăm, să arătăm că putem și noi în felul nostru, lipsit de dragoste și egoist, să fim ca El. Ne-am făcut creatori, ne-am făcut stăpânitori peste alții, am agonisit ca să putem trăi independenți de El și de dragostea Lui. Am făcut în noi și pentru noi o dragoste contrafăcută, însă toate acestea le-am făcut în zadar; fericirea-i departe de noi iar în sufletele noastre simțim acea povară de care singuri nu ne putem descotorosi și mai grav, ne simțim neputincioși în fața păcatului, robi în pretențiile noastre de oameni slobozi de Dumnezeu.
 
Totuși, acest Dumnezeu Dragoste ne invită la masa Lui să cinăm împreună ca să ne umple viața cu sens și binecuvântare. Câtă iubire față de cei ce n-ar merita nimic! Și totuși El ne invită, stăruie pe lângă sufletele noastre să venim, să ne întoarcem la El, singura binecuvântare care în acea ultimă zi contează. Să venim acum, căci doar azi mai avem timp și această posibilitate de a ne face rost de un suflet nou, de o inimă plină de dragoste și de o viață schimbată de către El, după chipul și asemănarea vieții Lui! Ar fi prea păcat să refuzăm o inimă de Dumnezeu în formă de dragoste așezată în lacrimi de dor, în sudoare și sânge adunate în Ghetsemani și pe cruce...
 
Timpul în care trăim e prea solemn ca să trecem pe lângă el și să nu-i înțelegem valoarea. Nu ne putem permite să ignorăm momentul în care orologiul timpului va bate pentru ultima oară. Cerul ne-a pus la dispoziție experiențe, istorie, mărturii scrise pentru ca să recunoaștem ziua chemării acasă și să căpătăm Harul promis. Ne revine datoria ca din cele ce ne-au fost puse la dispoziție să recunoaștem invitația de a asalta Împărăția Cerurilor, invitație făcută de Dumnezeu fiecăruia dintre noi.
 
 
„Am visat [Wiliam Miller (1782-1849)] că Dumnezeu mi-a trimis printr-o mână nevăzută o cutiuță [lumina Sanctuarului Ceresc] lucrată artistic, din lemn de abanos și împodobită cu măiestrie. Cutiuța avea o cheie. Am luat-o numaidecât și am deschis-o. Am descoperit spre mirarea și uimirea mea că era plină de bijuterii, diamante, pietre scumpe, piese de aur și argint de diferite mărimi și valori. Acestea aveau fiecare locul hotărât în cutiuță și străluceau de o măreție și de o lumină asemenea soarelui. Am considerat că nu trebuie să mă bucur numai eu de această priveliște măreață, deși inima mea era extaziată de strălucirea frumuseții și de valoarea conținutului. De aceea am pus cutiuța pe masă în camera mea și am anunțat că toți cei care doresc pot să vină să vadă o strălucire și o măreție pe care niciun om n-a văzut-o vreodată.
 
 
Oamenii au început să vină; la început mai puțini, dar numărul lor creștea mereu. Din primul moment în care au privit cutiuța s-au uimit și au strigat de bucurie. Dar când privitorii s-au înmulțit, aceștia au început să deranjeze pietrele scumpe [punctele de adevăr, doctrină]; ei le-au luat din cutiuță și le-au împrăștiat pe masă. Mă gândeam la un lucru și anume că proprietarul cutiuței și al bijuteriilor le va cere iarăși din mâna mea și că eu, dacă permit ca ele să fie risipite, nu voi mai putea niciodată să le așez în aceeași ordine în cutiuță ca mai înainte. Simțeam că nu voi fi niciodată în stare să-mi iau o astfel de răspundere, că ar fi prea mare. Atunci am început să-i rog pe oameni să nu le mai atingă sau să le ia din cutiuță, dar, cu cât îi rugam mai mult, cu atât mai mult ei le risipeau; în cele din urmă au fost împrăștiate în toată camera și pe toate piesele de mobilier din ea. Apoi am observat că printre monedele curate ei au amestecat o mulțime de monede contrafăcute și bani falși. M-am revoltat la culme de purtarea rea și nerecunoscătoare a acestor oameni și am început să-i cert, dar cu cât le atrăgeam atenția mai mult, cu atât mai mult ei risipeau bijuteriile și monedele false printre cele curate.
 
 
În acel moment am devenit foarte enervat și am încercat să-i dau cu forța afară din cameră, dar pe când dădeam pe unul afară, alți trei veneau în locul lui și aduceau noroi, până ce monedele au fost acoperite de tot felul de mizerii și nu mai puteau fi zărite. În cele din urmă ei mi-au rupt în bucățele cutiuța și au aruncat-o la gunoi. Credeam că nimeni nu vede durerea mea; deznădăjduit și descurajat cu totul, m-am așezat de-o parte și am început să plâng. Pe când plângeam și jeleam această mare pierdere și răspundere, mi-am amintit de Dumnezeu și L-am rugat fierbinte să îmi trimită ajutor.
 
 
Curând după aceea s-a deschis ușa și un bărbat [uriașul] a intrat înăuntru. Atunci toți oamenii au părăsit camera. El avea o mătură în mâna sa. A deschis ferestrele și a început să măture și să dea afară gunoiul și praful din cameră. Am strigat la el să înceteze, pentru că în gunoi sunt risipite și pietre scumpe. El mi-a zis să nu am niciun fel de teamă pentru că va avea grijă de ele. Pe când mătura el gunoiul și praful, toate pietrele și monedele false zburau pe fereastră asemenea unui nor și vântul le lua cu el pe toate. În acest moment de mare confuzie (agitație), mi-am închis ochii să nu mai văd toate acestea, apoi, deschizându-i iarăși, am observat că tot gunoiul dispăruse. Bijuteriile scumpe, diamantele se aflau din abundență pe jos.
 
 
Apoi a pus pe masă o cutiuță mai mare și mai frumoasă decât cea dintâi; a adunat toate pietrele scumpe, diamantele, monedele de aur și de argint și le-a așezat în cutie în așa fel încât una nu lipsea, deși unele dintre diamante nu erau mai mari decât gămălia unui ac. Atunci m-a chemat să vin și să văd. Am privit în cutie iar ochii mi-au fost orbiți de splendoare. Giuvaerele aveau o strălucire de zece ori mai mare decât înainte. M-am gândit că fuseseră lustruite în nisip sub piciorul acelor persoane nelegiuite care le risipiseră și le călcaseră în picioare. Erau așezate într-o ordine minunată în cutie, fiecare la locul ei, fără o osteneală vizibilă din partea acelui bărbat. Am izbucnit în strigăte de bucurie și de acest strigăt m-am trezit.”1
 
 
„Am văzut [Ellen White (1827-1915)] că unii din poporul lui Dumnezeu sunt nechibzuiți, unii leneși și nu veghează decât pe jumătate; ei nu recunoșteau timpul în care trăiesc, nu recunoșteau că bărbatul cu mătura venise [Isaia 28:2] și că unii se aflau în primejdia de a fi măturați (înlăturați) [Isaia 28:1,3-4]. L-am rugat fierbinte pe Isus să mai îngăduie puțin timp pentru salvarea lor și să-i facă să-și dea seama de starea lor de primejdie, spre a se pregăti mai înainte de a fi pentru totdeauna prea târziu. Îngerul a zis: ’Nimicirea a venit asemenea unei furtuni puternice.’[Isaia 28:2] Eu am rugat pe înger să se îndure, să salveze pe cei ce au iubit această lume, care au ținut prea mult la averile lor și n-au voit să renunțe la ele și să le sacrifice ca să urgenteze solii (mesagerii) în demersul lor de a hrăni oile flămânde care piereau din lipsă de hrană spirituală.
 
 
Când am văzut cum sărmanele suflete mureau fără a auzi adevărul prezent și mulți care mărturiseau credința în adevăr le lăsau să moară prin aceea că rețineau mijloacele necesare pentru săvârșirea lucrării lui Dumnezeu, priveliștea a fost prea dureroasă pentru mine și l-am rugat pe înger să mă scutească de ea. Am văzut că atunci când lucrarea lui Dumnezeu avea nevoie de mijloacele lor, ei plecau asemenea tânărului din Matei 19:16-22 [a] plini de întristare. Curând va veni urgia apelor năvălitoare [Isaia 28:15,17-20] și va răpi tot avutul lor cu sine; atunci va fi prea târziu pentru a mai jertfi bunuri pământești spre adunarea unor comori în ceruri.
 
 
Apoi L-am văzut pe gloriosul Salvator, măreț și maiestuos, cum a părăsit bogățiile măririi și a venit în această lume întunecată și însingurată pentru a-Și da viața prețioasă și a muri, Cel drept pentru nedrepți. El a purtat cele mai oribile batjocuri și disprețuiri; a purtat cununa de spini și picături mari de sânge I-au curs sub formă de sudoare în grădina Ghetsemani în timp ce păcatele întregii lumi zăceau asupra Lui. Îngerul m-a întrebat: ’Pentru ce?’ Ah! Am văzut și știam că pentru noi. El a suferit toate acestea pentru păcatele noastre, pentru ca prin prețiosul Său sânge să ne răscumpere pentru Dumnezeu!
 
 
I-a adus din nou înaintea ochilor mei pe aceia care nu erau dispuși să jertfească bunurile acestei lumi pentru salvarea sufletelor care pier – pentru a le fi trimis adevărul cât timp mai stă Isus în fața Tatălui, mijlocind cu sângele, suferințele și moartea Sa – pe când solii lui Dumnezeu așteptau, fiind gata să meargă și să ducă adevărul salvator pentru a putea fi sigilați cu sigilul viului Dumnezeu. Multora dintre cei care pretind a crede adevărul prezent le vine greu să dea solilor lui Dumnezeu puținul necesar din ceea ce de fapt, le-a fost dat de către Dumnezeu numai spre administrare.
 
 
Din nou mi-a fost adusă înainte imaginea lui Isus, suferințele și iubirea Sa cea mare care L-a determinat să-Și dea viața pentru oameni; mi s-a arătat și viața acelora care pretind a fi urmașii Săi, care dețin bunurile acestei lumi, dar cărora le vine foarte greu să ajute lucrării de salvare a sufletelor. Îngerul m-a întrebat: ’Vor putea aceștia intra în Împărăția Cerurilor?’ Altul a răspuns: ’Nicidecum, niciodată! Acei care n-au simțit niciun interes pentru lucrarea lui Dumnezeu pe Pământ, nu vor putea să cânte în Ceruri cântarea iubirii răscumpărătoare.’ Am văzut că lucrarea cea fulgerătoare pe care o face Dumnezeu pe Pământ va fi împlinită pe deplin și repede și că solii vor trebui să acționeze prompt, pe toate căile pentru a aduna turma cea risipită. Un înger a întrebat: ’Sunt toți aceștia soli?’ Altul a răspuns: ’Niciodată, căci solii lui Dumnezeu au o solie
 
 
Eu am văzut că prin unii ce călătoreau fără să fi primit de la Dumnezeu nicio solie, lucrarea lui Dumnezeu fusese împiedicată și dezonorată. Unii ca aceștia vor trebui să dea socoteală înaintea lui Dumnezeu pentru fiecare bănuț cheltuit pentru călătorii ce nu era necesar să le facă, de vreme ce acești bani ar fi putut sprijini lucrarea lui Dumnezeu; dacă acești soli chemați și aleși de Dumnezeu ar fi avut mijloacele necesare, atunci niciun suflet nu ar fi pierit din lipsă de hrană spirituală. Am văzut că și cei ce erau destul de puternici pentru a lucra cu mâinile lor și a sprijinii lucrarea lui Dumnezeu vor fi tot atât de reținuți în sacrificiu cum au fost și ceilalți cu averea și bunurile lor.
 
 
Cernerea cea mare a început și va continua și toți aceia care nu sunt dispuși la a lua o poziție hotărâtă și de nezdruncinat pentru Dumnezeu și pentru lucrarea Sa vor fi cernuți. Îngerul zise: ’Crezi că va fi cineva constrâns să aducă jertfă? Cu niciun chip; jertfa trebuie adusă dintr-o voință liberă.’
 
 
Am strigat către Dumnezeu să cruțe pe poporul Său, din care mulți erau slăbănogiți și pe moarte. Apoi am văzut cum judecățile Celui Atotputernic au venit repede și l-am rugat pe înger să se adreseze poporului în propria-și limbă. El mi-a zis: ’Toate tunetele și fulgerele de pe Sinai nu vor putea mișca pe aceia care nu se lasă mișcați de adevărurile clare ale Cuvântului lui Dumnezeu, cum nicio solie a niciunui înger nu-i va trezi din somnul lor.’
 
 
După aceea am văzut frumusețea și chipul plăcut al lui Isus. Haina Sa era mai albă decât albul cel mai alb. Niciun grai nu poate exprima frumusețea-I și măreția. Absolut toți cei ce au păstrat poruncile lui Dumnezeu vor intra în Cetate, vor mânca din pomul vieții și vor fi totdeauna cu Isus a cărui înfățișare va străluci ca soarele amiezii.”2
 
Trăim momente solemne! Evenimentele din jurul nostru, împlinirea profețiilor și starea lumii ne somează la o adevărată consacrare și la reînnodarea legăturilor noastre cu Cerul. Lumea din jurul nostru are nevoie de reprezentări fidele ale chipului Mântuitorului prin oameni călăuziți la orice pas de Duhul lui Hristos, motivați fiind de iubirea vărsată pe Cruce unde Dumnezeu a dat totul, prin Fiul Său, atât pentru întreg universul cât și pentru un singur om. Suntem dispuși să dăruim și noi aceeași iubire? Doar o relație autentică cu El ne poate deschide ochii pentru a putea vedea unde suntem și cât mai este din „noapte”. Fericirea, adevărata împlinire o întâlnim numai atunci când uităm de noi și de pretențiile noastre și cu privirile îndreptate spre Cruce și spre iubirea întinsă în palmele Sale zdrobite pentru om, vom da tot ceea ce El ne cere, vom face totul pentru a salva cât mai mult din ceea ce se îndreaptă spre pieire: pe fiii Săi care prin legătura jertfei Lui sunt frații noștri.
 
Prin profetul Isaia, Dumnezeu ne-a pus înainte două drumuri spre a alege doar unul dintre ele: fie solia de la Domnul „ca o furtună puternic㔠care să conducă spre „o cunună strălucitoare și o podoabă măreaț㔠(Isa. 28:1-6), fie „grindina [ce] va surpa locul de scăpare al neadevărului și apele [ce] vor îneca adăpostul minciunii […] Când va trece urgia apelor năvălitoare, veți [vom] fi striviți de ea. Ori de câte ori va trece, vă [ne] va apuca; căci va trece în toate diminețile, zi și noapte și numai vuietul ei vă [ne] va îngrozi” (Isaia 28:17-19).
 
 
„Iată că vine de la Domnul un om tare și puternic ca o furtună de piatră, ca o vijelie nimicitoare, ca o rupere de nori cu mari șuvoaie de ape [...] În ziua aceea, Domnul oștirilor va fi o cunună strălucitoare și o podoabă măreață pentru rămășița poporului sau un duh de dreptate pentru cel ce șade pe scaunul de judecată și o putere pentru cei ce dau pe vrăjmaș înapoi până la porțile lui.” Isa. 28:1-6

 

 
^sus^
























Note:

 
a
„Atunci s-a apropiat de Isus un om și I-a zis: ’Învățătorule, ce bine să fac ca să am viața veșnică?’ El i-a răspuns: ’De ce mă întrebi: ’Ce bine?’ Binele este Unul singur. Dar dacă vrei să intri în viață, păzește poruncile.’ ’Care?’ I-a zis el. Și Isus i-a răspuns: ’Să nu ucizi; să nu preacurvești; să nu furi; să nu faci o mărturisire mincinoasă; să cinstești pe tatăl tău și pe mama ta;’ și: ’Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.’ Tânărul I-a zis: ’Toate aceste porunci le-am păzit cu grijă din tinerețea mea; ce-mi mai lipsește?’ ’Dacă vrei să fii desăvârșit’ i-a zis Isus ’du-te de vinde ce ai, dă la săraci și vei avea o comoară în cer! Apoi vino și urmează-Mă.’ Când a auzit tânărul vorba aceasta, a plecat foarte întristat, pentru că avea multe avuții.”
Matei 19:16-22
^sus^
 copyright © 2010 
www.torrentsofglory.org
 
Autor  |   Copyright  |  Contacte  |  Donații  |  Linkuri  |